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提起洽川，人们首先想到的便是爱情。

因为，洽川是公认的中华情诗之源。

说到情诗之源，便避不开《关雎》。正是因为《关雎》这《诗经》开篇之作诞生于洽川；正因为“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”的千古绝唱，从洽川唱起，唱响五湖四海，唱遍了神州大地，才造就了，洽川中华情诗之源的美誉。

《诗经》中描写爱情的诗篇很多，仅起源于洽川而又深受人们喜爱的便有《蒹葭》、《关雎》、《大明篇》。而这三篇恰恰构成了中华传统爱情的“三步曲”。

我们不妨放飞思绪，肆意地遐想：洽川的深秋，芦花胜雪，一位情窦初开的公子，也许就是周文王吧。漫步于洽水岸边，远远的看见在水的另一面有一位婉约的女子，婀娜多姿，飘飘若仙，不仅神为之夺。吟出了，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的诗句。在心底埋下了爱情的种子。

有了这颗爱情的种子，就有了《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的冲动；有了寤寐求之的执着；有了寤寐思服，辗转反侧的煎熬；有了琴瑟友之，钟鼓乐之的行动。爱情的种子，开出了恋爱的花朵。

有了这朵恋爱的花朵，才有了“文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光”的完美姻缘。恋爱的花朵，结出了爱情的果实。

从心向往之，到主动追求，再到有情人终眷属。男女相识、相恋、迈入婚姻的殿堂的过程，催生了《蒹葭》、《关雎》、《大明篇》的千古名篇，令人悠然神往，于拍案叫绝之余又不禁为先民们浪漫的爱情所陶醉。

爱情，最美好的情怀；洽川，世界最完美的爱情圣地。（吉宏伟）

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