“钱郎”在渭南的诗意交往
2023-3-17 10:41:00 来源:渭南日报
王晓飞
前些日子蓝田文友刘羿编著《钱起诗编年校注》,嘱笔者帮忙查阅资料。钱起(722?—780年),字仲文,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人,被誉为“大历十才子之冠”。与郎士元齐名,称“钱郎”。钱起任蓝田县尉时,郎士元(生卒年不详,字君胄,唐代诗人。)是否任渭南县尉,他二人酬答诗中所写的灵台寺在渭南什么地方,笔者从自己手头的《临渭区志》入手,到明南大吉编著的《渭南县志》《历代名人咏渭南》等,很快弄清了灵台寺的所在和钱起与郎士元的交往。钱起三十岁就进士及第,而郎士元熬到四十岁才中进士,补了个渭南县尉。
渭南县有个半日村,郎士元一眼看中那里的清幽,便在半日村大兴土木,建屋造院。案牍劳形之余,邀上钱起等一帮诗友,饮酒赋诗。
送别钱起
暮蝉不可听,
落叶岂堪闻。
共是悲秋客,
那知此路分。
荒城背流水,
远雁入寒云。
陶令门前菊,
馀花可赠君。
这是个落木萧萧的深秋,恰逢友人钱起远行,从此各守一方蓝天,各饮一地溪水。城池背对着流水为之而荒凉,游云裹缠着远雁为之而寒冷。两情依依,唯有掐朵门前的菊花相赠,以寄托与钱君难舍的情谊。在这里,秋之凉映衬着心之悲,而心之悲也就越发觉出秋之凉了。
钱起与郎士元关系密切,友情甚笃,彼此经常在一起切磋诗文。郎士元建好宅院,便盛情邀请钱起前去参观,钱起欣然应允,兴致勃勃地参观之后,挥毫题写了一首七律,表达了对美好春天的赞美,同时也抒写了对好友李长官的思念之情:
题郎士元半日吴村别业兼呈李长官
半日吴村带晚霞,
闲门高柳乱飞鸦。
横云岭外千重树,
流水声中一两家。
愁人昨夜相思苦,
闰月今年春意赊。
自叹梅生头似雪,
却怜潘令县如花。
半日村在渭南境内,
村里吴姓居多。
黄昏时分,彩霞满天,家家户户门前非常清静,乡亲早早地在家休息,乌鸦则在柳树的高枝上不停地飞来飞去。早春时节乍暖还寒,河道冰冻三尺,树枝上残雪未消。一个“乱”字觉出阵阵寒意,乌鸦忙不迭地寻觅栖息之所。郎士元的别业依山傍水,风景秀丽,在巍峨高山和苍翠古树之中,零落几户人家,就像一幅水墨画,令人无比向往。尾联用典,诗人以梅生自比,又将朋友比作潘岳,表达了壮志难酬的郁闷之情。
从诗中不难看出二位诗人友谊甚笃,钱起的足迹不只遍及蓝田,也经常越过横岭,到渭南与好朋友郎士元切磋诗艺,他到过蓝田洩湖的津梁寺,蓝田厚镇的空寂寺,也到了渭南的灵台寺。灵台寺又名福应寺,在渭南县城(今临渭区)东南18公里处桥南镇塔山,山势雄险,奇峻挺拔,柏翠松青,奇花异果。灵台寺建在山口石坪上,始建于唐贞观年间。寺后有塔七座象征七星,寺内有石林古柏,唐代诗人刘禹锡、贾岛、钱起、郎士元,明代文人南逢吉、贾屿、南居益留有诗文,清以后逐渐废荒。不难看出,灵台寺留下了钱起、郎士元的足迹:
赠钱起秋夜宿灵台寺见寄
石林精舍虎溪东,
夜扣禅扉谒远公。
月在上方诸品静,
心持半偈万缘空。
苍苔古道行应遍,
落木寒泉听不穷。
更忆双峰最高顶,
此心期与故人同。
这首诗首联点明了时间、地点、人物,同时借用虎溪的典故,说明自己和钱起这两位访客,与寺中的高僧已是老朋友了,所以心意相通,夜晚来访,也不觉得有所唐突,反而更见高格情调。颔联明写天上明月和灵台寺夜色空幽,意思是说,心中有月华的普照,心情才能真正平静,凡事不要想得太多太复杂,自然会减少虚妄的杂念,保持心境的平和。颈联再次由实入虚,从脚下的苍苔古道,到身边的落木寒泉,人生处处都有美景。行遍天下路,路就在脚下,听过华声丽音,最美的还是大自然的声音。尾联眼界更加开阔,器局更加恢弘,想着白天我们登上这里最高的山峰时,我和你就是最高的山峰。古往今来,山峰依旧高耸着,又有多少人曾经登上了它的顶峰,成为最高峰呢。你我肯定都能感悟到这一点,钱君真是我的知音啊。
世间知音难遇,如果再看看钱起回赠郎士元的诗,就会明白两人都是志向高洁,情笃谊厚:
夜宿灵台寺寄郎士元西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,夜宿诸天色界中。
石潭倒映莲花水,
塔院空闻松柏风。
万里故人能尚尔,
知君视听我心同。
钱起这首七言律诗应该作于宝应元年至二年(762年至763年)之间任蓝田尉时,而郎士元亦正在做着渭南县尉。诗中描写的同样是灵台寺从傍晚到夜半的美景,夕阳西横,群山连绵,满目碧空。须臾月出,清辉照彻寰宇,洒满禅宫,既展现了胸中澄澈高洁的情怀,又表达了对友人的深厚情谊。最后两句表现远隔万里的朋友心境相通。
这首诗起句突兀,破空而来,煞尾千里来龙一笔结穴,可谓大开大合,驾驭自如。反复玩味不难觉出,诗中阳刚的气势与阴柔的色调,写实的笔力与写虚的逸致,造成一种结体新奇之感,堪称高格之作。
渭河不舍昼夜向东奔流而去,我们脚下这片土地,曾经走过白居易、刘禹锡、贾岛等,曾经见证过元白友谊,见证过郎士元与钱起的情谊。
编辑:秦人
前些日子蓝田文友刘羿编著《钱起诗编年校注》,嘱笔者帮忙查阅资料。钱起(722?—780年),字仲文,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人,被誉为“大历十才子之冠”。与郎士元齐名,称“钱郎”。钱起任蓝田县尉时,郎士元(生卒年不详,字君胄,唐代诗人。)是否任渭南县尉,他二人酬答诗中所写的灵台寺在渭南什么地方,笔者从自己手头的《临渭区志》入手,到明南大吉编著的《渭南县志》《历代名人咏渭南》等,很快弄清了灵台寺的所在和钱起与郎士元的交往。钱起三十岁就进士及第,而郎士元熬到四十岁才中进士,补了个渭南县尉。
渭南县有个半日村,郎士元一眼看中那里的清幽,便在半日村大兴土木,建屋造院。案牍劳形之余,邀上钱起等一帮诗友,饮酒赋诗。
送别钱起
暮蝉不可听,
落叶岂堪闻。
共是悲秋客,
那知此路分。
荒城背流水,
远雁入寒云。
陶令门前菊,
馀花可赠君。
这是个落木萧萧的深秋,恰逢友人钱起远行,从此各守一方蓝天,各饮一地溪水。城池背对着流水为之而荒凉,游云裹缠着远雁为之而寒冷。两情依依,唯有掐朵门前的菊花相赠,以寄托与钱君难舍的情谊。在这里,秋之凉映衬着心之悲,而心之悲也就越发觉出秋之凉了。
钱起与郎士元关系密切,友情甚笃,彼此经常在一起切磋诗文。郎士元建好宅院,便盛情邀请钱起前去参观,钱起欣然应允,兴致勃勃地参观之后,挥毫题写了一首七律,表达了对美好春天的赞美,同时也抒写了对好友李长官的思念之情:
题郎士元半日吴村别业兼呈李长官
半日吴村带晚霞,
闲门高柳乱飞鸦。
横云岭外千重树,
流水声中一两家。
愁人昨夜相思苦,
闰月今年春意赊。
自叹梅生头似雪,
却怜潘令县如花。
半日村在渭南境内,
村里吴姓居多。
黄昏时分,彩霞满天,家家户户门前非常清静,乡亲早早地在家休息,乌鸦则在柳树的高枝上不停地飞来飞去。早春时节乍暖还寒,河道冰冻三尺,树枝上残雪未消。一个“乱”字觉出阵阵寒意,乌鸦忙不迭地寻觅栖息之所。郎士元的别业依山傍水,风景秀丽,在巍峨高山和苍翠古树之中,零落几户人家,就像一幅水墨画,令人无比向往。尾联用典,诗人以梅生自比,又将朋友比作潘岳,表达了壮志难酬的郁闷之情。
从诗中不难看出二位诗人友谊甚笃,钱起的足迹不只遍及蓝田,也经常越过横岭,到渭南与好朋友郎士元切磋诗艺,他到过蓝田洩湖的津梁寺,蓝田厚镇的空寂寺,也到了渭南的灵台寺。灵台寺又名福应寺,在渭南县城(今临渭区)东南18公里处桥南镇塔山,山势雄险,奇峻挺拔,柏翠松青,奇花异果。灵台寺建在山口石坪上,始建于唐贞观年间。寺后有塔七座象征七星,寺内有石林古柏,唐代诗人刘禹锡、贾岛、钱起、郎士元,明代文人南逢吉、贾屿、南居益留有诗文,清以后逐渐废荒。不难看出,灵台寺留下了钱起、郎士元的足迹:
赠钱起秋夜宿灵台寺见寄
石林精舍虎溪东,
夜扣禅扉谒远公。
月在上方诸品静,
心持半偈万缘空。
苍苔古道行应遍,
落木寒泉听不穷。
更忆双峰最高顶,
此心期与故人同。
这首诗首联点明了时间、地点、人物,同时借用虎溪的典故,说明自己和钱起这两位访客,与寺中的高僧已是老朋友了,所以心意相通,夜晚来访,也不觉得有所唐突,反而更见高格情调。颔联明写天上明月和灵台寺夜色空幽,意思是说,心中有月华的普照,心情才能真正平静,凡事不要想得太多太复杂,自然会减少虚妄的杂念,保持心境的平和。颈联再次由实入虚,从脚下的苍苔古道,到身边的落木寒泉,人生处处都有美景。行遍天下路,路就在脚下,听过华声丽音,最美的还是大自然的声音。尾联眼界更加开阔,器局更加恢弘,想着白天我们登上这里最高的山峰时,我和你就是最高的山峰。古往今来,山峰依旧高耸着,又有多少人曾经登上了它的顶峰,成为最高峰呢。你我肯定都能感悟到这一点,钱君真是我的知音啊。
世间知音难遇,如果再看看钱起回赠郎士元的诗,就会明白两人都是志向高洁,情笃谊厚:
夜宿灵台寺寄郎士元西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,夜宿诸天色界中。
石潭倒映莲花水,
塔院空闻松柏风。
万里故人能尚尔,
知君视听我心同。
钱起这首七言律诗应该作于宝应元年至二年(762年至763年)之间任蓝田尉时,而郎士元亦正在做着渭南县尉。诗中描写的同样是灵台寺从傍晚到夜半的美景,夕阳西横,群山连绵,满目碧空。须臾月出,清辉照彻寰宇,洒满禅宫,既展现了胸中澄澈高洁的情怀,又表达了对友人的深厚情谊。最后两句表现远隔万里的朋友心境相通。
这首诗起句突兀,破空而来,煞尾千里来龙一笔结穴,可谓大开大合,驾驭自如。反复玩味不难觉出,诗中阳刚的气势与阴柔的色调,写实的笔力与写虚的逸致,造成一种结体新奇之感,堪称高格之作。
渭河不舍昼夜向东奔流而去,我们脚下这片土地,曾经走过白居易、刘禹锡、贾岛等,曾经见证过元白友谊,见证过郎士元与钱起的情谊。
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